Escrito por M. Asunción Cenizo

Há mais ou menos uma década fala-se do bem comum principalmente em relação à economia, com base em princípios morais universais que devem permear toda a atividade humana, sempre em benefício de todos e de cada um. Esses princípios são: dignidade humana, solidariedade, sustentabilidade ecológica, justiça social, cooperação e transparência.

A busca do bem comum é em si um valor moral, um dos muitos que nos faltam nesta sociedade, onde tudo se valoriza em função de interesses particulares.

Numerosos estudos interdisciplinares mostraram que a sociedade moderna, apesar de seus avanços quase milagrosos na medicina, ciência e tecnologia, sofre de algumas das taxas mais altas de depressão, esquizofrenia, problemas de saúde, ansiedade e solidão crônica da história humana. Além disso, a independência financeira pode levar ao isolamento, e o isolamento pode colocar as pessoas em maior risco de depressão e suicídio.

Psicólogos e sociólogos atuais argumentam que os ser humano precisa de três pilares básicos para estar satisfeito:

1) Sentir-se competente no que faz.

2) Sentir-se autêntico em sua vida.

3) Sentir-se conectado com outras pessoas.

Segundo Sebastián Jünger, algumas das carências da nossa sociedade atual, que ele aponta em seu livro Tribu, é justamente aquele sentimento de tribo que perdemos, e que implica lealdade, pertencimento … Portanto, vivemos mais isolados, e outro fato interessante é que valorizamos valores extrínsecos. A explicação de que desastres em grande escala produzem condições mentais mais saudáveis ​​chamou minha atenção.

Outro pesquisador sobre o assunto, Thomas Paine (um dos pioneiros na construção da democracia americana), reconheceu que as tribos indígenas viviam em sociedade, e nelas a pobreza pessoal era desconhecida e os direitos naturais do ser humano eram ativamente promovidos. Portanto, quando as pessoas estão comprometidas com uma causa, suas vidas têm mais significado, resultando em melhoria da saúde mental.

Charles Fritz também descobriu que a sociedade moderna rompeu gravemente os laços que sempre caracterizaram a experiência humana e que os desastres empurram as pessoas para uma forma de relacionamento mais antiga e orgânica, criando uma conexão extremamente reconfortante com os demais.

O que podemos fazer para melhorar nossos relacionamentos a partir desses pilares básicos, que estão intimamente ligados uns aos outros?

Somente com uma verdadeira educação podemos trabalhar nossa personalidade, chegando a compreender que fazemos parte de uma unidade, como disse o filósofo estoico, imperador Marco Aurélio:

“Se algo é bom para a abelha, pode não ser bom para a colmeia, mas se algo é bom para a colmeia, é sempre bom para a abelha.”

Educação

Devolvamos a educação ao lugar que ela merece.

Dentre as falhas atuais da educação, devemos destacar:

– Superproteção, que enfraquece as crianças.

– O excesso de regras, a massificação.

– Muita permissividade.

Lembremo-nos de Jean-Jacques Rousseau (“o bom selvagem”), que abandonou cinco de seus filhos aos cuidados ternos e mortais dos orfanatos da época.

Este seria um exemplo sangrento de que o processo vital de socialização na verdade evita muitos danos e leva a muitas coisas positivas. As crianças são prejudicadas quando aqueles que deveriam cuidar delas, por medo de qualquer conflito ou discórdia, não ousam mais corrigi-las e deixam sem orientação. A violência é a opção padrão, porque é fácil. O difícil é a paz, que se aprende, se inculca, se ganha.

São as coisas que ocorrem dia após dia que moldam nossas vidas.

A questão é: somos pais ou amigos?

Vamos ver ideias gerais sobre algumas abordagens pedagógicas tradicionais do século XX.

Método Waldorf

Baseia-se nos ritmos da natureza da criança, respeita as fases de desenvolvimento, a cada sete anos há uma mudança:

Em cada estágio, existem alguns aspectos a serem desenvolvidos ou aprimorados: Até os sete anos, a bondade; até quatorze, a beleza; até vinte e um, a justiça.

O que a criança quer?

Viver os ciclos das estações com atividades de acordo com o ambiente natural: no outono, trabalhar as folhas das árvores, os tons castanhos, festejar as festividades … provas, a festa das lanternas quando o inverno se aproxima …

Até os seis anos não começam a ler, fazem motricidade fina, teares, exercícios de lateralidade. Com a repetição de histórias, cores, canções, aos poucos vão assimilando conceitos.

Existem ferramentas de personalidade que podem nos ajudar na verdadeira autodeterminação se, em vez de nos concentrarmos no problema, nos concentremos em encontrar soluções. Porque os seres humanos possuem forças inexploradas que nos permitiriam ver os verdadeiros problemas.

A saúde de nossa sociedade depende dos esforços do cada indivíduo, e não o contrário.

Existem chaves que transformam problemas em oportunidades:

1) Inversão do desejo

A vantagem secreta é transformar a dor em poder. Quando alguém está firmemente envolvido em algo, a natureza também se põe em movimento, colocando todo tipo de incidentes, encontros e ajudas materiais a seu favor; eventos imprevistos que ele nem sonhou que teria (W. H. Murray).

O verdadeiro adulto aceita que existe uma diferença fundamental entre os objetivos que nos propomos e os que o universo nos atribui, pois existe uma força interior oculta que só pode ser encontrada quando a adversidade traz à tona o que há de melhor em si mesmo. Nietzsche disse que o que não nos mata nos torna mais fortes.

Quanto mais você reclama, mais fica estagnado. Um exemplo admirável que temos em Victor Frankl, que, em condições de dureza indescritível, encontrou a oportunidade de aumentar sua força interior.

Independentemente dos objetivos que a pessoa estabelece para si mesma no mundo exterior, a vida reserva seus próprios objetivos para ela, e se os dois projetos estiverem em conflito, ganhará a vida.

Devemos descobrir o que a vida nos pede, mesmo que seja apenas para suportar o sofrimento com dignidade, para se sacrificar-se por outra pessoa ou para não sucumbir ao desespero e estar à altura do desafio.

Esse caminho promove a grandeza interior, que mais falta em nossa sociedade voltada para o exterior.

A inversão do desejo permite promover a coragem, a capacidade de agir diante do medo; há que confiar, a vida está do outro lado do medo.

Porém, em geral a psicoterapia não aborda diretamente a necessidade de ser valente, algo que está implícito em maior ou menor grau na busca de soluções, que é o encontro com aquela força mítica dos heróis.

Coragem é a capacidade de agir diante do medo. O objetivo é ficar confortável o suficiente com o medo para ser capaz de atuar.

2) Amor ativo

Todos nós temos algo que disparado nos faz entrar em nosso próprio labirinto e, quando estamos lá dentro, a vida passa, inúmeras horas perdidas, grandes oportunidades perdidas e uma enorme quantidade de vida não vivida.

Enquanto estiver dentro do labirinto, você ainda precisa de algo da pessoa que o machucou, o que dá a ela um poder de intimidação.

No momento em que você sente a força, você se eleva acima de seus sentimentos mesquinhos de ofensa. Você não precisa mais de um reparo do infrator. Todos nós temos uma tendência marcante de ruminar sobre as injustiças do passado.

O verdadeiro poder de uma abordagem espiritual da psicologia é ensinar-nos a ativar forças superiores que são mais poderosas do que suas emoções e que, sem substituí-las, as transformam.

Surge assim a autoridade interior, ou força superior, ou força de expressão pessoal, como queiramos chamá-la.

Porém, nós realmente conhecemos nossas capacidades?

A Sombra de Jung

Carl Jung define a sombra, que é tudo o que não queremos ser, mas tememos ser representada em uma única imagem. É a origem de um dos conflitos humanos mais básicos. A sombra permanece conectada com as profundezas esquecidas da alma, com a vida e com a vitalidade; ali, o contato pode ser estabelecido com o superior, o criativo e o universalmente humano.

É comum que o encontro com a sombra aconteça no meio da vida, quando nossas necessidades e valores mais profundos tendem a mudar o curso de nossa vida, chegando mesmo a determinar uma virada de 180 graus e nos obrigando a romper com nossos velhos hábitos e a cultivar habilidades latentes. Mas, a menos que paremos para ouvir essa demanda, continuaremos surdos aos seus gritos.

A depressão também pode ser a consequência de um confronto paralisante com nosso lado obscuro, um equivalente à noite escura da alma de que falam os místicos. Mas a necessidade interna de descer ao mundo subterrâneo pode ser adiada por uma infinidade de causas … Só quem entendeu e aceitou seus próprios limites pode decidir ordenar e humanizar suas ações.

Como? Bem, através do fluxo, que seria parar de pensar e se tornar disponível para a força superior, que surge do próprio obstáculo. Assim, a ferramenta transforma a sombra no veículo de uma força superior, a força da expressão pessoal. O objetivo não é buscar a aprovação de ninguém.

Então é quando a sombra torna possíveis os verdadeiros laços humanos. É a parte que todos temos em comum. Sem ele, exageramos nossas diferenças e nos sentimos separados. A única maneira de as relações funcionarem entre indivíduos, religiões ou países é usar nossas sombras para forjar um vínculo universal e poder desfrutar da liberdade de ser diferente sem abrir mão da convivência.

É recuperar a linguagem perdida do coração.

Se sua autoridade se baseia na sombra, você pode estar em sintonia com os sentimentos dos outros. Quando as pessoas se sentem compreendidas, surge a empatia que fortalece a autoridade, seja qual for o contexto; assim, o trabalho em equipe é mais genuíno e duradouro.

Consequentemente, surge o que se denomina matriz social, que é uma rede de seres humanos interligados gerando uma energia curativa que não pode ser criada de forma alguma. Quanto maior a conexão que sentimos entre nós, mais felizes somos. Estudos mostram que pessoas com senso de comunidade vivem mais e têm melhor saúde física e mental.

Destacamos algumas das recomendações que Jordan B. Peterson nos faz, em seu livro (best-seller mundial):

“Suponha que a pessoa que você está ouvindo pode saber algo que você não sabe.”

“Trate-se como se fosse alguém que depende de você.”

“Endireite-se e mantenha os ombros para trás. Existe uma neuroquímica da derrota e da vitória.”

“Faça amizade com pessoas que querem o melhor para você.”

“Não se compare a outro, compare-se a quem você era antes.”

“Antes de criticar alguém, certifique-se de ter sua vida está em perfeita ordem.”

“Diga a verdade, ou pelo menos não minta.”

Se promovermos uma verdadeira educação que potencialize os valores intrínsecos que cada um de nós possui e conhecermos as chaves que nos ajudarão a formar nosso caráter, se conhecermos a personalidade, então começaremos verdadeiramente a sentir a conexão com outros seres humanos, percebendo a unidade da natureza. no qual vivemos imersos e do qual fazemos parte.

Bibliografia

Tribu , Sebastián Jünger, editorial Capitán Swing.

El método , Phil Stutz y Barry Michels, editorial Guijaldo.

12 claves para vivir , Jordan B. Peterson, editorial Planeta.

Encuentro con la sombra , edición a cargo de C. Zweig y J. Abrams.

Autor

Revista Esfinge